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日志

 
 

三京樱花行纪(七):衹园晨昏  

2010-04-09 14:04:42|  分类: 云游四方 |  标签: |举报 |字号 订阅

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再次回到京都,我们住到了朋友的祖宅里,在祗园。

 

祗园也许是京都集中了最多外国人的地方。老街风情,艺伎和舞子匆匆而过的身影,不对陌生人开放的传统茶屋,花见小路,最正宗的歌舞伎及古乐清音……都够我们老外看新鲜的了。

三京樱花行纪(七):衹园晨昏 - idee - 盐情灶趣

 

 

 

提到祗园,不得不提艺伎。以前写过一篇《是艺不是妓》:

http://ideezhang.blog.163.com/blog/static/122055196201001011252593/

 

 

BBC的纪录片,为被斯皮尔伯格《艺妓回忆录》严重歪曲的艺伎翻了案。当实地来到祗园,我终于看到了纪录片里的“茶屋”。

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茶屋前的牌子上,写有本屋艺伎的姓名。

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我觉得,日本人,是一个生活得极有礼貌与规则,也极压抑的民族。因为人之本性和动物性并无二样,都是厌憎约束、希图自由的。在一个极其有人类社会秩序的环境下,日本人需要释放自己的压力。肉欲层面,他们的AV娱乐事业超级发达,甚至承担起了对我天朝多少代男青年的性教育职责……精神层面,回家向妻儿诉苦,会被视作无能,于是只好转向酒,音乐,或者,艺伎。

 

艺伎不是交际花,她们是精神医生。艺伎,不仅在传承舞乐国技,还有懂得人的内心。她们阅读男人的心,不是像夜总会小姐那样为了拿更多的小费,而是维护本行业善于人际沟通的形象。

 

这些,BBC的纪录片对于妓女和艺伎有很好的比较,我觉得讲得还是比较客观的。那个片子不错。

 

艺伎坐在你的对面,问的不是“请问你是否父母双亡有房无贷”,也不是“你的女秘书为什么裙子那么短”。她慢慢地站起来,为你表演你这个民族最骄傲的舞蹈与琴棋书画,然后和你务虚地海阔天空聊聊,最后彬彬有礼地送你走。这么一趟,你就要付出超多超多的日元,愿意吗?——很多日本人愿意,而且,还轮不到。

 

中国没有艺伎,但有娼 妓也是好的。禁娼,绿霸,黄白段子都不能发只能发红段子——GCD的这些做法,实际上很SB。世道清苦压抑,你得允许人去发泄。郭胖子说,看AV和话剧都是高雅的。说得很对,让人以科学的方式发泄,就是高雅。当然,禁娼实际上只是为公权力寻租提供了机会,绿霸防的也不是色 情信息,这个大家也有数。

 

 

在祗园,黄昏总是能看到这些走得飞快的舞子或艺伎,她们要去赴客人的邀请。

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而清晨的时候,她们也会穿得一丝不苟出去买日用品,只是没有浓妆。

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朋友帮忙买到票,带我们去看了祗园最红的歌舞伎表演,在传说中的祗园甲部歌舞练场,每年只演出一个月。节目以清音和歌舞伎表演为主,分为“置歌”、“和宫祗园社参”、“鸭川灯笼流”、“秋色伏见御香宫”等场景。

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表演开始之前,先让客人欣赏茶道。

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然后是欣赏庭院的春景。

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表演在这个舞台,开场后禁止录音录像。虽然语言不通,但中国人远比欧美人容易看懂,因为对于乐器、服装、艺术风格的似曾相识。三弦伴奏的歌唱,要么是独唱,要么是单声部齐唱,没有和声,但非常高亢,有些像我们中国古代的吟唱。以前在学校听过一个老先生讲吟诗唱词的“吟唱”,就是这样现代人听起来怪怪的唱法。而歌舞的缓慢与强调手型,则与我们的昆曲有些类似。

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夜色里的祗园鸭川。

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八坂神社:

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高台寺附近的夜樱:

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我们住的祗园老宅:菊梅。

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日式榻榻米:

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日式庭院与玄关结构:

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主人准备的夜宵:樱花叶果子和京都煎茶。

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清晨的祗园:

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这个一定要贴出来给上海人看看哈哈,日语的“吃”就是上海话输入法的“口契”。

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